суббота, 27 декабря 2014 г.

Урок №1 Голос мудрости

1-й квартал 2015 года
Урок №1 Голос мудрости

Новый год, новый квартал и новая тема, а точнее книга, книга Притчи. В какой-то мере после исследования послания Иакова, нам будет немного тяжело перестроится, ведь нужно перейти от целостного письма-послания, к книге наполненной десятками маленьких практических советов, где над каждым из них можно размышлять целый урок.

Потому очень важно, не рассредоточить свое внимание обсуждением множества разных отрывочных тем, но создать краткий, понятный и целостный урок, который будет не только услышан, но и усвоен.

Итак первый урок и главная мысль: что есть мудрость? как ее постигнуть? и зачем нам это нужно?

1) Прит.2:1-7 Прививка от лености использовать свою голову 

- что мы понимаем под словом "мудрость"? а чем она проявляется по нашему мнению?
- какие три "если" мы находим в тексте? (т.1-5)
- в чем суть каждого из приведенных этапов?
- к чему приводят эти этапы?(т.6-7)

Очень часто мы склонны путать мудрость с образованностью или красноречием, при этом абсолютно упуская тот момент, что красноречиво и убедительно можно говорить и абсолютную глупость и люди при этом будут верить оратору. Но можно ли назвать такого человека мудрым?

Исходя же из текста мы видим как автор призывает нас к активному использованию своего мозга, или к его запуску, если тот стоял без дела или работал лишь шаблонами.

Призыв этот прост и лаконичен: принять наставление Отца, учится размышлять и искать страх Божий. Когда мы задействуем свой мозг в такой активности, искренне с молитвой пойдем этим путем, то получим дар от Бога - мудрость.

=> Пробовали ли мы проходить все эти этапы? или попадаем в пробку еще на первом? почему так происходит? что нам мешает или что останавливает? попробуйте на этой недели шагнуть чуть дальше слушания и поделитесь на уроке опытами. 

2) Прит.2:10-11 Прививка от шаблонного мышления и жизни по инструкции

- что изменяется с приходом мудрость в жизнь человека?

Мы будучи людьми книжными и церковными, можем сразу не понять описанного в тексте. Ведь мы любим называть Писание инструкцией и во всякой непонятной ситуации спешим найти ответ, и если не находим, то берем то, что похоже (по нашему мнению) и тянем его "за уши" к нашей ситуации.

Но текст говорит о кардинально противоположной ситуации. Человек который активировал свой мозг, для размышления, человек который принял мудрость Божию, не бежит каждый раз за инструкцией, но имея на плечах голову, которая теперь работает по назначению находит ответы чрез рассудительность.

=> что мы делаем в непонятных ситуациях? всегда ли находим инструкции? приходилось ли вам "наступать на грабли" притянутых "за уши" рекомендаций? поделитесь и эти, пусть негативными, но опытами.

3) Прит.3:7 Прививка от гордости

- считаете ли вы себя человеком мудрым? почему? в чем выражается ваша мудрость? (ответ обоснуйте) 

Говоря о мудрости мы не можем обойти стороной вопрос гордости, которая очень легко и быстро возгорается в сердцах наших, так что может заглушить все начатки мудрости.

Потому если мы себя находим святыми, праведными, мудрыми и лучше всех окружающих нас братьев и сестер, то это явный сигнал, что погрязли в гордыне и пора начинать с начала...

Выводы:
- не ленится использовать свою собственную голову для принятия мудрости
- использовать ее не только для шаблонного мышления, но быть людьми рассудительными
- просить у Господа охранить нас от гордости, что бы не пришлось все начинать с начала 

воскресенье, 21 декабря 2014 г.

Урок №13 Вечное Евангелие

Последний урок этого квартала в котором нам нужно подбить итоги пройденного нами материала. Исходя из названия мы видим, что нам предлагается ответить на вопрос, а где же в этом  послании Евангелие? Точнее, так должен был быть сформулирован вопрос, но он звучит иначе и нам предлагают идти "истоптанной дорожкой" и искать Евангелие во всех остальных книгах Библии, но не в той которой мы изучали.

Потому, я предлагаю все же остаться с Иаков, и подбить выводы непосредственно работая с изученным материалом.

Следовательно, мы кратко посмотрим на Евангельские идеи, что находятся в послании:

1) Найти и искоренить, а не знать и игнорировать (1-я глава)
- узнать, где корень греха? (ст.14-17)
- победить его (ст.19-21) чрез испытания (ст.2-4)
- следствие испытаний - награда (ст.12)

В чем Евангелие перечисленных моментов? как это отражается на моих отношениях с Богом? если я сегодня игнорирую корень греха и дальше ищу его во внешнем, то можно ли заявить, что я спасен? 

2) Живая вера - действенная вера (2-я и 4-я глава)
- (ст.17) вера, что не рождает дела = мертва и плоды ее:
 -- лицеприятие (ст. 9), черствость к ближнему (ст.15-16), знание добра но не делание (гл.4 ст.17)

называя себя верующими, что мы можем сказать о плодах нашей веры? на что они похожи? почему так? устраивает ли нас это? что мы можем изменить?

3) Преображение речи (3-я глава)
- в первой главе звучал призыв получить мудрость, в этой Иаков предлагает ее проявить (ст.13-17), показав евангельские перемены коснувшиеся нашей речи.

Здесь хочется вспомнить притчу о "мальчике и священнике":
Ставит поп у церкви забор, а маленький мальчик подбежал, сел рядышком и смотрит. Поп увидел его и спрашивает: "Что малец, желаешь помочь с устройством Дома Божьего?", "нет, - отвечает мальчик, - хочу услышать, что вы скажете когда молотком по пальцу ударите." 

Как говорится: "сказка ложь, да в ней намек". Об этом намеке стояло бы тоже поразмышлять или можно оставить это на личные размышления.

4) Неизбежность спасения и исцеления (5-я глава)
- спасение от пагубных привязанностей (ст.3), что могут привести к страданиям и болезням, что решается чрез общение с Богом и молитву веры, что исцеляет духовно и физически (ст.13-15)
- исцеление чрез искреннее и откровенное общение в церкви (ст.16), что укрепляет нашу молитвенную силу.
- спасая других - себя спасаем (ст.19-20)

Выводы:
Вечное Евангелие как добрая весть о спасения чрез Сына Божия, сполна раскрыта в послания Иакова, но сосредоточена она на том, как это спасение преображает нас, и нашу жизнь, поэтому, такое его изложение, часто вызывает отторжение, в тех кто не желает меняться.

Потому заканчивая это послания стоит задать себе вопрос, а не чувствую ли и я зуд, от того, что Иаков наступил и на мой "любимый мозоль"?

суббота, 13 декабря 2014 г.

Урок №12 Молитва, исцеление и восстановление

На этой нам предлагается достаточно емкий отрывок текста, который мы можем качество разобрать и сделать выводы или же пол урока говорить о псалмах как хороших молитвах и еще пол об Илье. Выбор как всегда за нами, ведь никто нам не может запретить просто почитать урочник в нашем классе... а вдруг у нас больше нет времени его увидеть на протяжении недели:)

Но с расчета, что наше пособие вы уже в руках держали и даже читали, я предлагаю вот такой вариант-схему для проведения:

1) Приближаться к Богу или же сетовать (Иак.5:13-15)

- что мы делаем когда страдаем? радуемся? болеем?
- почему наша реакция именно такая? (можно поделится личным опытом, негативным или позитивным и его последствиями в нашей жизни)

Как мы реагируем? Очень часто, мы любим выглядеть хорошо, потому одеваем маску "духовности" и играем роль счастливого христианина. Но когда приходит горе, мы отнюдь не устремляем свой взор ко Христу, хотя точнее устремляем, но не с молитвой, а с упреком - "за что меня такого хорошего?". Результат подобных сетований и негодований тоже естественен, это озлобление на ближнего, на церковь и конечно же на Бога.

Когда же мы радуемся, то обычно вообще забываем о Боге. Ведь нам хорошо, зачем на Него отвлекаться.

И лишь в болезни, мы жадно вопим к Господу, на которого еще вчера сетовали или попросту забывали...

Но есть и другой путь, который тесно переплетается в памятным стихом прошлого урока. (Здесь можно кратко вспомнить, что такое "укреплять сердце") И повести размышления дальше, что когда мы укрепляем свои сердца, то реакция наша будет отличной. Как описывает Иаков, в горе - это будет молитва, в радости - пение, в болезни - совместная молитва со пресвитерами. И через всякую радость и несчастье становиться ближе к Богу.

Так же, немного нужно поговорить о елеепомазании, что это не панацея от болезней и магический ритуал, как его иногда воспринимают, но средство восстановления отношений с Богом, Который может дать человеку и здоровье.

=> как часто мы сетуем на Бога? что это говорит о нашем сердце, вере, привычках? когда мы последний раз благодарили Бога за данное благословение? неужели их так мало?
- попробуйте на этой недели записывать все благословений, что даст вам Бог и благодарить Его, в субботу поделится опытами благодарения.

2) Открытость и сила молитвы (Иак.5:16-18)

- часто ли вы признаетесь друг пред другом в ошибках и проступках? почему? что мешает?
- как открытость помогает в молитве? и есть ли разница с кем молится? с честным и открытым человеком или с закрытым и засекреченным, но зато с маской "духовности" на лице?

Достаточно тяжело признаваться друг пред другом, ведь у каждого есть гордость, которая тормозит нас и призывает ждать "когда он/она первыми подойдут". Через нее тоже тяжело переступить, но с Богом возможно. Со своего опыта

скажу, что можно действовать письменным методом. Тоесть записать, что и против кого я имею или где перед кем завинил, потом выбрать самые малую и шагнуть чрез нее к брату/сестре объясниться, помолится и душе сразу легче становится в разу. И когда следующий раз склоняешься с этим человеком то молитва льется намного легче, ведь уже нет "камня за пазухой". И вот тогда да, наша молитва может быть сильной и крепкой, как была у пророков.

=> попробуйте и вы, пойти письменным путем и записать, все проблемы с братьями/сестрами, а потом начиная с самой маленькой пробуйте решать. 
- запишите опыты и поделитесь разрешенным проблем которые тянулись годами? 

3) Сторож ли я брату? (Иак.5:19-20)

- как часто люди уходят/оставляют вашу общину? как вы считаете в чем кроется проблема? 

То что нас становится все меньше - это прискорбная статистика.  И обычно, мы склонны в этом обвинять всех и вся, но никогда не заметим своего личного участия или вклада в чей-то уход.

По моим личным наблюдениям и негативному опыту, в большинстве люди оставляют церковь не на доктринальной основе. А на основе разрушенных отношений, не внимания к ним или клановости где они не находят себе места.

=> видите ли вы в своем молитвенном зале одиноких людей или тех кто не может найти себе место? уделите им внимание, узнайте интересы, познакомьте с кем-то еще, пригласите на обед, а позже найдите место где задействовать его в служении. Все это может сыграть ключевую роль и человек который сегодня чувствовал себя чужим, завтра поймет, что нужен.

Выводы:
- приближайтесь к Богу через горе и радость
- искренностью восстанавливайте отношения
- заботьтесь о забытых и потерянных

понедельник, 8 декабря 2014 г.

Урок 11 - Приготовление к жатве


Есть несколько тем, о которых мы, как адвентисты, можем говорить бесконечно - это закон, суббота, пришествие и д.р.

Потому начиная подготовку нашего урока, нам прежде всего, нужно опасаться, что бы наши размышления не превратились в  обсуждение знамений из Писания, а потом в обсуждения конфликта на востоке Украины. Что может превратится в очередную перепалку...

Следовательно, нам нужно сосредоточить свое внимание на вопросах, что я вынесу с урока? с чем пойду домой?

1) Иак.5:7-8 Долготерпение и укрепление

- что земледелец делает с почвой ожидая дождь?
- как нам укрепить свои сердца в ожидании пришествия?

Мало какой земледелец, в ожидании дождя станет бездельничать. Нет, он будет готовить почву к принятию воды, готовя ее принимать воду понемножку. К примеру соорудит капельную поливалку из бутылки, что приучить растение принимать воду по-немного и ценить ее.

Что-то подобное нам нужно пережить и в своей христианской жизни. Усвоив, что вера - это не магия, и по взмаху волшебной палочки мы не поменяемся. Здесь нужен труд. И не только со стороны Бога, но и с нашей. Иметь готовность и уметь принимать то, что он дает.

- что значит "укрепите сердца"?
- как происходит этот процесс?
- нужно ли мне это или может я считая себя достаточно хорошим?

=> чем наполнены мои мысли? какая тому причина?
откуда я жду перемен? от учителя? от пастора?
как я могу поучаствовать в своем росте?
и как участвую сегодня?

2) Иак.5:9-11 Отношения, срывы и терпение

- как часто я сетую/критикую братьев и сестер?
- почему так происходит и с чем это связано?

Человек подобен стакану, который не может держать больше воды, чем может вместить. Так и в нашей жизни. Когда мгновенные перемены не произошли и мы не спешим приложить усилия, но пытаемся выглядеть "хорошими", начинаем себя сдерживать и прятать все эмоции, что бы выглядеть "духовно". Но как тот стакан, мы переполняемся и срываемся, и в эти моменты начинаем сетовать, критиковать и обвинять всех и вся в своих проблемах.

Такие срывы не приятны, но они показывают кто есть кто, на самом деле. И могут помочь нам стать на путь исправления, по примеру пророков, как предлагает Иаков.

- как пророки переносили страдания и проблемы?
- как мы их называем и почему?
- как и нам стать терпеливыми?

=> где я ищу корень проблемы во время срывов?
а где он находится на самом деле?
как терпение может помочь мне докопаться до корня и искоренить его?

3) Иак.5:12 Лицемерие или честность?

- как часто вы врем, приукрашиваем и клянемся, что бы прикрыть свою неправоту и лицемерие, даже "во благо"?
- тяжело ли быть честным? ответ обоснуйте.

Ключевой момент, как Иаков подчеркивает - "прежде всего", важна в нашей жизни честность. Можно же конечно в очередной раз похвалить себя "мягких и пушистых", но если быть откровенными, то признаем, что эта проблема была как в ранней церкви, так есть она и сегодня. И наша жизнь не исключение.

=> пробовали ли вы быть до конца честными, хоть один день?
что из этого получилось? если не пробовали, то попробуйте на этой неделе. А на уроке поделитесь впечатлениями.
как вы считаете реально ли жить без лицемерия уже сегодня?
готовы ли вы, принять решение, отказаться от "масок"? 

вторник, 2 сентября 2014 г.

Заметка №1 к уроку №10

Тема этой недели "несказанно удачная".. о десяти заповедях. Ведь это совсем ничего, что недавно у нас целый квартал был по этой теме...

И все бы ничего, если не считать, что народ любит разбор "по дням". Так что очередной раз придется ломать стереотипы и делать урок нестандартным.

 Итак, опорный текст к первой заметке: Лук.6:1-2

 Известная нам история, и смотрим на нее мы как всегда заезжено, потому предлагаю посмотреть под современным углом. Потому нарисую пример...

Суббота. Идет такой себе, после служения, по селу ревностный адвентист-миссионер, в пакете пачка газет СС, раздает их, проповедует... и тут доходит он к окраине села, где по обыкновению находится колхозный сад... и видит он в этом саде группу людей, во главе с человеком говорящем о Боге... а те люди, что с ним начинают рвать яблоки и есть... О ужас, думает наш герой, как они могут рвать яблоки, суббота ведь, его одолевает негодование, и он решает вмешаться и по проповедовать им о законе и субботе...
 
Здесь мы ставим стоп-кадр и смотрим на наш второй текст, именно это и сделали #фарисеи...

Но что им ответил Христос?
стихи 3-4

По сути, говоря современным языком, Он сказал, что Давид зашел в молитвенный дом, взял в кассира денег, купил еды, сам ел и друзей своих накормил... Это вообще может взорвать бурю эмоций у братьев и сестер, но именно так ответил Господь... и над этим можно неплохо #поразмышлять.

Маленький, промежуточный итог:
Христос устраивал ломку фарисейских стереотипов, а не разрушение закона. Потому не стоит нагромождать то, что потом будет так нелегко и неприятно ломать.  А ведь у нас в церкви полно всяких стереотипов. Как и в каждой общине и даже в каждой, отдельно взятой, адвентистской семье. Их то на уроке можно проанализировать и развенчать, если у вас хватит на это смелости, а у общины найдется сила принять это.

среда, 30 апреля 2014 г.

Урок 5 Христос и Суббота



Урок 5 Христос и Суббота

Тема субботы нам хорошо знакома, но говоря о субботе мы обычно весьма однобока разбираем все, что с ней связано, потому будут большим благословением посмотреть чуть шире.

Условные обозначения (которые я применяю в уроках):
- вопрос по теме
+ цитата в помощь
=> практические выводы и предложения

вторник, 8 апреля 2014 г.

Урок 2 Христос и Закон Моисеев


Урок 2 Христос и Закон Моисеев

Мы вошли в новый квартал, на протяжении которого будем размышлять о Христе и Законе, что является отличной возможностью для переосмысления нашего понимания и отношения и исполнения закона. Это время очень легко потерять, просто отделываясь "шаблонными" фразами... а можно использовать с максимальной пользой.
А выбор. выбор только за нами.

Условные обозначения (которые я применяю в уроках):
- вопрос по теме
+ цитата в помощь
=> практические выводы и предложения

среда, 26 марта 2014 г.

Урок 13 Цена ученичества


Урок 13 
Цена ученичества

У нас последняя тема квартала, которой мы должны под итожить наши исследования и разобрать тему о том, чего нам будет стоить ученичество как следование за Христом.  

Условные обозначения (которые я применяю в уроках):
- вопрос по теме
+ цитата в помощь
=> практические выводы и предложения

вступительные вопросы:- когда вы только обратились к Богу и пришли в церковь, как вы себе представляли христианскую жизнь? какие ожидания сбылись а какие нет? почему?
- как сейчас вы себе представляете жизнь со Христом? и чего ожидаете? а чем кроется секрет такого изменения во взглядах и ожиданиях?

понедельник, 10 марта 2014 г.

Урок 11 Служа духовным лидерам



Урок 11 
Служа духовным лидерам


Cразу хочу попросить извинения у моих читателей, что подвел вас на прошлой неделе. Переживал небольшой кризис, когда нужно было самому проводить урок, но ничего не складывалось в единую цепочку. Но сегодня я снова в форме и снова с вами.
Итак наш урок о духовных лидерах, которые есть в каждой общине.
И о том, как и чем мы можем послужить им, как таким же людям как и мы.

среда, 26 февраля 2014 г.

Урок 9 Служить власть имущим или христианство и политика



Урок 9 Служить власть имущим или христианство и политика


Тема этой недели посвящена теме отношения христиан к политике или просто к власть имущим. В контексте последних событий в Украине, тяжело назвать эту темой не актуальной или не интересной для наших современников.

Условные обозначения (которые я применяю в уроках):
- вопрос по теме
+ цитата в помощь
=> практические выводы и предложения

Вступление:
Представьте, что в одну из субботу в вашу церковь заходит политик или военнослужащий внутренних войск, Беркута, Альфы...
- как вы себя будете чувствовать? как поведете? почему так? считаете ли вы свою реакцию достойной христианина или нет?

четверг, 20 февраля 2014 г.

Урок №8 С богатыми и знаменитыми



Урок №8 С богатыми и знаменитыми


Говорить о богатстве и богатых людях, не очень легко, ведь мало из них стремятся в церковь... Но мы все же попытаемся рассмотреть данную тему и разобраться.


Условные обозначения (которые я применяю в уроках):
- вопрос по теме
+ цитата в помощь
=> практические выводы и предложение

Меня сломали, но я снова на связи


Прошу прощение у всем моих подписчиков и читателей моих разборов субботней школы по адресу http://prav-adventist.blogspot.com/.
Но в связи со злостным взломом моей почты, для рассылки спама:

привожу его дословно

"Я надеюсь, что это дойдет до тебя вовремя. Я совершил поездку в Брэдфорде, Англия и во время моего пребывания здесь мои документы были украдены вместе с моим телефоном, паспортом и моей кредитной карты, все были внутри моей сумке. Посольство готов помочь, позволяя мне принять рейс без моего паспорта. все, что нужно сделать, это заплатить за билет, а также оплатить мои гостиничные счета. К моему великому сожалению, я не могу войти в свой банковский счет, чтобы снять деньги которые мне нужно без моей кредитной карты. Я связался со своим банком, но им нужно больше времени, чтобы обработать все данные, что мне нужно, чтобы сбросить все и сделать новый для меня. В этом неблагоприятной ситуации я думал о прошу вашей помощи, чтобы я мог вернуться домой.
Я прошу вас за умеренную кредит, который я могу дать обратно, как только я вернусь. Я должен быть на следующий рейс.
Мне нужно сумму 1570 евро, чтобы покрыть свои расходы.
Western Union является лучшим способом, чтобы отправить деньги для меня.
Я могу отправить вам мою информацию о том, как отправить деньги для меня.

Я надеюсь получить ваш ответ в ближайшее время.
С уважением."
Это все ложь!
Слава Господу, я жив и здоров.
Нахожусь на Украине и не имею описанной в письме нужды.
А так, как была взломана, а после удаленна моя почта, с ней уничтожен и мой блог по субботней школе.

Потому я создал новый, где буду продолжать делать свои разборы.
Так что не отчаивайтесь, я снова еще с вами.