Урок №5 Благословения праведника

Не самое удачное название, как и собственно ракурс урока, ведь предложенные главы рассказывают о двух вариантах пути и их последствиях, а не только о благословениях праведника... потому нужно будет потрудится, что бы собрать урок в целостную схему.

Две задачи при подготовке:
- отсеять повторы в 10-13 главах
- выбрать емкие тексты, что бы сложить четкую схему сравнения двух дорог жизни и их последствий

Для более стройного повествования предлагаю пойти немного не по-порядку текстов, а по смысловой цепочке.

1) Любомудрствование и заповеди.

Отправной точкой предлагаю взять текст Прит.10:8.
- в чем принципиальная разница в реакции мудрого и глупого на заповеди?
(Мудрый принимает, то есть старается реализовать их в своей жизни, в то время как глупый занимается позерством, пытается выдать себя за мудрого и потому в дается в полемику вокруг заповедей)

- к чему приводит такая реакция?

Следствие 1 - Прит.10:12
(Глупый своими философствованиями порождает раздор и ненужные споры, по вопросам, что касаются личных отношений человека с Богом, которые не нужно обсуждать публично. В то время как мудрый видя проступок брата в его личном понимание и отношении, любя принимает его)

Следствие 2 - Прит.10:18
(Глупый будет прятать ненависть и улыбаться в глаза, а за спиной разносить сплетни. Мудрый же найдя ненависть или даже неприятие брата поспешит разрешить проблемы в отношениях и не станет лицемерить)

Следствие 3 - Прит.10:19
(Своим философствованием глупый сам себя вводит грех. Мудрый знает место каждому слову и если его не спрашивают сам не пускается в пустословие.)

Вывод - Прит.10:25
Потому, что мудрый получает твердый фундамент с принятых заповедей, в то время как глупый легко меняет свое мнение "сжигая под собою стулья"

2) Два пути - две надежды

Сравним Прит.10:1-7
Мудрый и праведный:
- радость отца, спасен от смерти, не будет в нужде ведь надеется на Господа. Работая прилежно, получает честную прибыль. Оставляет по себе добрую память.
Глупый:
- горе матери, надеется на деньги которые не вечны. Проявляя лень стает теряет нажитое. Живя ложью и насилием, оставляет по себе мерзкую память.

Конечное следствие:
Прит.11:7 - по смерти нечестивого исчезает всякая надежда.
Прит.10:2 - праведная жизнь спасает от смерти, ведь надежда человека в Иисусе Христе который однажды умер, что бы мы могли жить.

Выводы урока: 
- живите по заповедям, не вдавайтесь в лишние философствование, что порождает раздор.
- решайте разногласия сразу не допуская лицемерных улыбок и сплетен 
- будьте сдержаны в словах - это удержит от греха
- полагайте надежду на Христа, как твердое основание спасения. 

Урок №3 Вопрос жизни и смерти

Главная идея нашего урока формируется вокруг идеи, что для нас есть правилом жизни? или какие правила дорожного движения мы избираем на дороге нашей жизни и как это отражается на нашем движении?

1) Что есть свет?
Сравните два текста Прит.6:23 и Ин.8:12, что в них общего, а что отличного? что же есть светом и почему? (ответ обоснуйте)

В первой части урока стоит поразмышлять о "правилах дорожного движения" которые мы избираем. Как они могут быть светом или тьмой для нас? На каком этапе "водителя можно выпускать на дорогу"? когда он заглядывает в брошюрку с правилами во время езды или когда он из уже знает? а что если знает и не исполняет? И еще много вопросов которые можно поднять в этой части урока.

Но важно прийти к выводам, что Христос дает нам свет, правила которые указывают на Него, и формируют в нас правильные привычки и наклонности, делая нас людьми, что идут за Ним не оглядываясь пдд.

2) Последствия неправильного выбора
Прочитайте Прит.6:30-32.
Какое сравнение делает автор между воровством и прелюбодеянием? что у них общего и что их отличает? почему прелюбодеяние хуже воровства и каковы его последствия?

В этой части урока стоит поговорить не только о грехе его вреде и последствии, но и уделить время что бы поднять пласт вопросов касающихся принятие людей которые согрешили прелюбодеянием. Как мы на них смотрим? как говорим? не показываем ли мы всем своим видом, что мы лучше них? не делаем ли мы косвенных намеков, что бы их застыдить? Кто мы такие, что судим людей после покаяния? Достойно ли такое поведение христианина?

Выводы:
- следуйте принципам Христа, а не оглядывайтесь каждый раз на пдд
- понимая все отвратительность греха и грешного пути, принимайте покаявшегося грешника без осуждения

Урок №2 От ушей до ног

Размышления этой недели будут сосредоточены на взаимосвязи того, что мы слышим/видим и того, что в результате делаем.

1) От глаз и ушей к приоритетам и принципам 

Прочитайте Пр.4:20-22:
- какой призыв звучит в тексте? актуален ли он?
- сколько времени мы выделяем на вдумчивое чтение? сколько на размышление? сколько на изучение текстов наизусть?
- сравните это время с тем, что вы тратите на любимый сериал, книгу, авто, рыбалку или другое свое хобби? 
- удовлетворяет ли вас такой положение дел? желаете ли вы перемен? получается ли что-то изменить? (поделитесь опытами)

Причитайте Пр.4:23-26:
- что нужно хранить и почему? ответ обоснуйте? 
- как это связано с нашими приоритетами и временем?
- что значит "смотреть прямо"? как это практически применимо к нашей жизни?
- как наши пути могут быть "твердыми"? что для этого нужно? как часто вы это практикуете? (поделитесь опытами)

2) Пойманы своим беззаконием и супружеская неверность

Прочитайте Пр.5:3-4:
- почему "мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее"?
- для каждого мужчины чужая жена выглядит так или только для некоторых? 
- в чем корень различий в видении чужой жены? (Пр.5:22-23)
- как можно это изменить? (Пр.5:15,18-19) 

3) Построив на неверных приоритетах

Прочитайте Пр.6:16-19
- какие плоды приносят неправильные приоритеты? как их оценивает Господь?
- нахожу ли я эти плоды в своей жизни? как я на них реагирую? устраивает ли меня жизнь с ними? 
- если привести аналогию с решением проблем в супружеской жизни, из предыдущей главы, на жизнь духовную, то как я могу освободится/излечится от плодов что ненавидит Господь? (поделитесь опытами победы во Христе)

Выводы:
- уделяйте достаточно времени для изучение Слова Божия
- заботьтесь о крепких семейных узах
- приносите плоды, что радуют Бога